“綦风士气”诞生记②——意气风发綦江人

xia2021 · 发表于 2023-2-1 09:30:01

文史爱好者观瞻“綦风士气”题刻

文史爱好者探寻凤冠山

1月18日，本报4版分别从题刻的“古代样本”“直接原因”“表现形式”，介绍了永城镇凤冠山顶堪称清代及以前渝南黔北地区单字规格和单幅面积最大、西南地区刻痕最深的摩崖题刻大字“綦风士气”。本期将继续这一主题进行探讨。

题刻的作者群像——急公好义，一呼百应

从这八人履历可以看出“綦风士气”代表的阶层广泛性，他们面对混乱时局或桑梓公益，无论名士还是布衣，都勇于站出来，出钱出力。经王元年提出修复“凤冠石”，新镌“綦风士气”题刻设想，另七人即踊跃支持，雷厉风行，说干就干。正如永城中学85岁的退休教师王化江的诗《缅怀·追思》：綦河滔滔走瀛峰，风送凤冠伴九龙；士子两肩担道义，气正浩然贯长虹。

“辍学”寿官——王元年

王元年（1784~？年），是题刻“第一功臣”——监修，落款“宿儒”——年高而博学的读书人。从张联辉于道光十一年（1831年）撰写的《王氏创修族谱序》中“公少，赋性精明，颇有奇气，乡父老莫不以大器相期。及稍长，延师课读。甫经数载，而椿萱见背……不得已弃置诗书……其后之作诗作序，皆公自造之力居多”记载可知，王元年因父母早逝而辍学，但仍不丢书，自学成才。从嘉庆十八年（1813年）起，历时17年编撰《王氏家乘》，于道光十年（1830年）体例完备，被赞“尊祖敬宗，仁人孝子，见识过人”。

道光四年（1824年），王元年倡首在永城场侧修建六人桥。道光五年，他捐银50两支持创修《綦江县志》。道光十二年，知县邓仁堃募众重修城墙、金墉堤等，又捐银30两等。道光三十年，咸丰帝即位，他被授予寿官，准给九品顶戴，以为升平人瑞之征。

宽厚仁孝——王用维

职员王用维（1818~1890年），王元年堂侄，排名第二。道光十四年（1834年）与父亲王介年等共同捐修永安桥等。同治年间任永里团总时，刘岳昭（后升任云贵总督）驻节綦江委其运送军粮得到赏识。时人因其“秉性宽厚沉稳，谦和礼让，孝顺仁慈”，与北宋宰相王珪、三国时期的风云人物王烈比拟之，赞其能继承先祖善业。

以文化人——饶履丰

廪生饶履丰（1825~1894年），王元年侄孙婿，綦江城南门外永济厢人，排名第三。道光二十九年（1849年）拔贡四川省第一名。为人爽豁，喜立事。主持将九层雁鸣塔增高二层，透出瀛山之上，提升綦江文运。另筹相验费、夫马费和招解费，降低百姓官司成本。两任贵州龙泉县（今凤冈县）知县，措意文教，捐置文庙祭器，月课必亲事点窜，进诸生讲肄之，人知向学。民有以“泉水长清”颂者。

临危不惧——吴泽棠

甲辰科（1844年）举人吴泽棠（1806~1894年），王用明姻侄，排名第四。曾任井研县、彭水县、成都府学训导，松藩厅教授等。两次主讲瀛山书院近20年。扶危济困，遇患难引为己任，倡建积庆桥（1958年填改为綦隆公路桥）等。1858年，乱军逼近井研，在无饷无援，官民失措中毅然率众守城两个多月，转危为安。

端谦福人——王用明

候选直隶州王用明（1786~1860年），王元年堂侄，排名第五。道光十五年（1835年），知县邓仁堃督率兴修城垣、石堤、庙宇、奎阁、考棚等，踊跃乐输。吴泽棠赞其“性端谦，丰颐广颡，一望而知为福人。为人坦白中正，寓精明于浑厚，不骄不吝，无疾词，亦无遽色”，将其与东汉名士陈太丘比拟。

握笔从戎——刘元让

廪生刘元让，王用明姻侄，排名第六。咸丰八年（1858年）岁贡。史志介绍其“敦品厉行，足不履城市，以乐育人才为事。如今刑科给事中吴光奎其最著者”“石逆围綦时，元让主瀛山寨。以唐军远至，粮无出，为筹米数十石”。教书育人与保家卫乡两不误。

乱世一“兵”——陈嘉陞

职员陈嘉陞，排名第七。目前仅在清《綦江县志》中查到7处记录，均是匪乱扰綦时，参与防堵相关事项。

热心里人——窦廷寿

古人在碑刻、匾额或族谱等非官方场合中有头衔拔高称呼的惯例，比如贡生被分别雅称为（岁、恩、优、拔）进士等。而排名第八的窦廷寿，落款仅是“里人”。未见其它记载，大概率是当地普通人家，但也意愿促成题刻，是底层百姓中明事理、识大体的代表人物。

题刻的坚强后盾——代理知县，成“綦”之美

“大家快来看！立案培修‘綦风士气’的臧翰怎么是梁山知县（今重庆梁平）呢？难道綦江由500里外的梁山县管辖？”之前一直沉默不语的文史爱好者墨韵发现了“新大陆”，瞬间让同行惊掉了下巴——确实，落款最后一行就是竖书的“署县事坐补梁山县知县臧翰立案培修”。大家百思不得其解。

“是不是当时的綦江知县臧翰，还候补梁山县知县？”文史爱好者碧云天的字面理解，看似不无道理。

“臧翰可能是知县资质不够，先代理，资质达到就正式任命。”文史爱好者幸运儿结合目前单位一把手空缺时，上级任命副职主持工作的现象，提出了新的看法。

……

有争议时就查证，文史爱好者们已经练就了一套发现的思路。《汉典》网络版说，“署”，有“代理、暂任”的意思。“坐补，官制名。凡坐补之员，归班坐待，缺出即补。”

结合清《綦江县志》《臧氏网》介绍，臧翰，榜名臧维垣，字立斋，嘉庆庚午科（1815年）山东乡试第十二名举人。道光六年（1826年）大挑一等，以知县纳用，分发四川，历署昭化、南溪等地，道光十二年坐补梁山知县。道光二十七年春，綦江知县金谓鏐（湖北京山进士）辞官以“告终养”，臧翰以梁山县候补知县身份代理綦江县事一年。主要事迹是移修旌善亭，采补吴世禧、陈錪、梅盛柯、罗永合、罗泮珍5人入旌。

本就大力倡导、巩固“公道自在人心，举报应须续录”等“见贤思齐”民风的臧翰，对重镌明代“凤冠石”，新刻“綦风士气”的申请乐见其成，甘当坚强后盾，没有今天面临类似问题时常见的含糊推诿，成就了渝南黔北地区目前发现的，唯一将官方备案同时刻下的摩崖题刻。文史爱好者微风轻轻认为，落款增刻臧县令“立案培修”，就把自发行为上升到官方高度。正如乾隆帝在收藏古字画时，因为认可而不吝钤印，无形间增加了古迹的分量。

题刻的榜样力量——渝南黔北，贤人辈出

“綦风士气”题刻的参与人中，吴泽棠、饶履丰、刘元让等，正处于前程似锦的壮年时代。

而綦江历史上最负盛名的学官当属因文风丕显，受到宰相沈该赏识的宋南平军教授刘望之。据清《綦江县志》记载，饶履丰父亲饶校先，曾在道光年间协助知县邓仁堃重修赶水刘望之墓时担任监修。

这个事例可以证明王元年等人在筹备题刻“綦风士气”时，对綦江的风物、历史已经有一定的了解。他们在酝酿题刻文字的过程中，必然会取材于历史辉煌，寄托于前辈先贤，激励自己或子侄、乡邻，传递教诲与希望。

翰林迭出“五”进士

綦江自明万历庚戌科（1610年）杜长春高中进士以来190余年，科名歇绝。

直到清嘉庆七年（1802年）陈铭脱颖而出（详见2022年3月30日本报4版《綦江第一翰林》），开启甲第蝉联。接着有道光十五年、十六年（1836年），王用维的姻弟伍辅祥、伍濬祥兄弟两连中。特别是道光辛丑恩科（1841年）陈洪猷以四川“魁首”的成绩（详见2022年6月8日、15日本报4版《181年前的四川“魁首”花落綦江》《改头换面的綦江翰林牌坊》）跻身翰林院，綦江文人，信心倍增。题刻前夕的道光二十七年春，伍奎祥高中进士的消息传回綦江，成就了“兄弟进士仨”的旷世佳话，綦江科举又提升到一个新高度（详见2022年7月6日~27日本报4版《綦江有一座父子重光古牌坊》《古代綦江的家庭助廉立德典范》《相继辞官的兄弟进士仨》《綦江“崇祀乡贤”古牌坊的启迪》）。

截至谋划“綦风士气”题刻共45年间，綦江科第振兴，“一树桃花争相开”，举贤书登甲榜者接踵，还考取了10位举人（不含5名进士）。

渝南黔北数第一

宋代以前，綦江大部分地区都属于土著族群相对封闭发展状态，与中原文明有较大差距。南平僚叛乱平息后，北宋在今东溪赶水之间设置南平军，管辖南川县（今綦江）、隆化县（今南川）及播川城（今遵义）“两县一城”，成为渝南黔北的中心，引领地区发展200年（详见2022年10月26日~11月16日本报4版《渝南黔北曾经的中心——赶水东溪》四则）。

中原名流随着南平军的设置涌入綦江，参与治理开发，促进了綦江经济社会文化的加速发展，提升了綦江教育的规模和质量，两宋时代考取进士多达26名，跻身重庆前列。按《重庆教育史》统计数据，远超相邻的巴县（含今重庆主城区）5人、江津11人，仅次于合州（含今合川、潼南、武胜、蓬溪等地）87人、大足32人。

走出綦江放光彩

两宋时期，綦江还诞生了一批文化先贤。比如《易》家郭曩、佛僧祖珠等，通过对历史上盛名千年的南宋朱熹、陆游的积极影响，推动綦江文明成果反作用于中原先进地区。

一批初仕官员经綦江历练，受到皇帝赏识提拔重用。如知南川（今綦江）县事张商英成为了宋徽宗宰相。南平军决曹掾张唐英成为了宋神宗的殿中侍御史，在任上举荐了王安石，一定程度上影响了中国历史的进程。

（未完待续）

文/特约通讯员杨友钱

图/通讯员冬冬摄

原标题：“綦风士气”诞生记②——意气风发綦江人

来源：重庆綦江网

https://www.cqqjnews.cn/qijiang_Department/Department51/2023-02/01/content_4560790.htm

sanyue · 发表于 2023-2-1 09:38:17

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