綦江有这些虎名遗迹 你知道几个？
虎年寻虎︱猛虎立我前 苍崖吼时裂 ——重庆虎名遗迹巡礼中国的虎文化，源远流长，老虎早已成为中华民族的图腾之一。几千年来，华夏子孙与虎结下了不解之缘，中华文明中不知道留下了多少虎的记忆。在古人心中，虎是最强有力的猛兽代表，甚至能和“龙”相提并论。武将更是将“虎”作为自己勇敢与坚强的象征，如虎将、虎贲、虎臣等，甚至连调兵遣将用的兵符都是老虎的形象，称为“虎符”。时至今日，在重庆方言中，仍广为流传着“麻老虎”一说，多在大人吓唬小孩儿时说出口，将含蓄、隐讳、委婉的三重修辞特点（有时还含谐趣成分），融汇在一起。可见，国人对老虎的喜爱之情，溢出言表，融于生活。
巴人虎图腾崇拜有着久远的历史。相传，巴人祖先巴廪君去世后灵魂化作白虎，巴人遂以虎为图腾。春秋战国时期，巴人享有盐泉之利，与万乘大国的楚国互有征伐且互有胜负，巴人崇虎是其骁勇善战的证明，虎纹也成为巴文化的代表性元素，如虎纹铜戈、虎斑纹剑、虎钮錞于等，以及巴蜀图语中大量虎纹形象的符号。由此可见，古时在重庆地区生活的巴人就与虎有很深的缘份。
作为湿热的中国南方丘陵山岳区，生物资源自当丰厚，使“虎”成为重庆地区别样的文化记忆。仅明清时期，从万历十四年（1586年），到乾隆三年（1738年），就曾多次出现老虎跑进重庆城的情况。同期的江津、永川、綦江等地，也多有虎患记录。一些地方衙门，甚至每天都能接到老虎吃人的报告。如道光二十三年（1843年）的《重庆府志》记载：“（顺治三年，即1646年）大疫复有虎患。重庆当流贼残杀之后，几无遗民。（顺治)五年戊子大旱，群虎白日出游。”还有传言在20世纪三十年代，重庆主城区七星岗曾有过老虎窜入。直至20世纪五十年代开展土地改革，兴起了一阵“打虎风”，才将虎患缓解。
老虎溪桥石刻造像
老虎溪桥石刻造像位于綦江区赶水镇双丰村猫猫沟一石平桥桥头位置，占地面积2.30米，坐南向北，呈坐式高浮雕造像2尊，雕刻在宽0.66米、高0.66米、厚0.18米的长方形石上，造像为清代土地菩萨像，分别雕有头冠和帽、官服，腰配玉带，右手均于胸前和手，捧扇，呈坐式。
图 7 老虎溪桥桥头石刻造像龛窟（邓永贵 摄）
图 8 老虎溪桥石刻造像（邓永贵 摄）
石虎头崖墓群
石虎头崖墓群位于万盛经开区关坝镇兴文村，开凿于东汉至六朝时期，具体年代不详。崖墓群分布于宽80米、高8米的石质崖壁上，有崖墓20余穴，形制简单，均为石质单室墓，墓室规格有异，大小不等。不少崖墓的穴顶和穴壁有匀称的放射状齿纹，类似“太阳纹”（我国古代炎帝部落的图腾）、鱼网纹、几何纹等图案，刻有人物、卧狮、鱼、莲花、双阙、花草等图像。其中一处崖墓刻有“延光元年（公元122年）十一月十五日”等字，尽管现已剥损不全，仍为重庆市发现有文字记述年号的最早崖墓群。
文/叶琳
来源：重庆考古微信号（有删减）
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石虎头墓那个我还以为是蛮子洞个
也叫蛮子洞 二图不能乱拍乱发 {:10_1522:} 中国平安重庆体检中心在虎头岩
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