綦江赶水镇石房子的传奇故事

xia2021

重庆綦江赶水镇石房子的故事

星期三下午是我们老年大学民族舞五班的二课堂，结果被花卉园宝中旅行社的小储盛情“绑架”，去了綦江赶水镇石房村萝卜广场，参加2021年赶水镇第十届草蔸萝卜消费季开幕式。除了收获满满的农优特产，还收获了石房子的故事。

（一）

石房子所在地原名叫和平村，因后辈子孙传承祖训不忘本，故改名为石房村。

石房村幅员面积7.6平方公里，耕地面积4101亩，林地面积3716亩，辖7个村民小组，总人口905户3005人，2008年12月由原总支委员会升格为党委，成为綦江第一个基层党委，党委下设3个支部，3个党小组，现有党员93人。

近年来，石房村在镇党委政 府的大力支持下，“依托一个组织、兴一项产业、活一地经济、富一方百姓”的目标，紧紧围绕“1+3+2”的发展新模式，进一步抓好精神文明建设，助推乡村振兴三福石房，充分发挥基层党组织的战斗堡垒作用，团结带领党员群众，不断探索发展壮大村集体经济，该村由2007年的负债村变为累计集体收入近200万元的富裕村。

石房村先后被綦江区评为“五个好党委”、“先进基层党组织”。2008年被市命名为”重庆市千百工程示范村”、“重庆市最美乡村”、“重庆市全区域旅游示范村”、“重庆市先进基层党组织”。2011年被农业部认定为”全国一村一品示范村”、2017年被中央精神文明建设指导委员会评为“全国文明村镇”、”全国幸福家庭创建示范村”、“全国赶水草蔸萝卜标准化种植示范村”。其发展的“赶水草蔸萝卜”先后被农业部农产品质量安全中心审定为“无公害农产品”、“重庆名牌农产品”、”中国绿色食品A级认证”、“中国有机食品转换认证”、“中国地理标志保护商标”等称号。

“草蔸萝卜节”连续举办十年，吸引八方游客。

（二）

在渝黔交界处綦江赶水镇，有一个石房村，在村里有一座奇特的石房子，它巍然屹立，规模宏大。这座残垣断壁，历史沧桑的石房子有故事。

乾隆33年，公元1768年，一个叫张国祥的人开始修建这座石房子。修建如此规模的建筑，需要巨大的财富做保证。可据当地人讲述，张国祥老爷以前家境贫寒，后因勤劳致富开始修建这座石坊。为什么要修这么一座大规模的房子？石房子又是怎样迅速衰败的？

据石房村老村主任张元林家的家谱载，张国祥又名张铎，生于康熙57年，公元1718年。家境贫寒。传说有一天，他去赶水街上帮人干活，吃晚饭时喝了一些酒，用过晚餐后乘着月色回家，走到一处叫羊角脑嘴嘴的地方，忽然出现了一匹白马，张铎以为酒后眼花，揉揉眼定睛一看，真的是一匹健壮的好宝马，他想把这匹马牵回家，卖个好价钱，改善贫穷的生活，就去追赶白马，追到了一悬崖下，白马忽然消失，张铎正失望之时，眼前却出现了一堆白花花的银子，于是张铎就用捡来的银子不断地买田地、买房子、做生意，从此张铎过上了好日子。

张铎为感谢周围曾经帮助过自己的村民，在他50岁时修建一座祠堂作为祖训，教育子孙不要忘本，新祠堂取名为“德铎祥祠”。该名字的含义，据传说取自他儿子张贤德和他自己的名字，张铎、张国祥。这座祠堂就是现在的石房子，从乾隆33年开始修建，一直到乾隆48年基本完工，历时15年之久，还未完全完工，可见工程之巨大。

建造房子的巨石也有一段传说，传说石房子的巨石取自背当至房子100米的地方，取石时，石中有一对金光闪闪的鸭子，张铎老爷兴奋不已，认为是上天送给他的又一份厚礼，正准备去抓时，鸭子向西飞去，未能抓到。当时有一算命先生路过，算命先生说：这对金鸭子象征着富贵财富，没有抓到证明张铎老爷离衰落不远，否则还将大发特发。

后来，张铎老爷果然迅速衰败。

石房子的修建没有任何的耽搁，前厅立着四根大石柱，高10多米，直径约70-80公分，平坐于石台上。据说当时立此石柱时，无论多么平整，始终竖立不稳，正当工匠们束手无策时，有一位卖豆腐的老头从此地路过，对工匠说：我送几块豆腐干给你们垫上吧！工匠都当这老头随口开玩笑，但“死马当作活马医”，工匠万般无奈，只有一试。神奇发生，当把柔软的豆腐干垫上去的时候，石柱立刻就稳当了。工匠们惊奇不已，想向卖豆腐老头道谢时，老头已不知去向，传说卖豆腐老头乃是鲁班下凡。

在石房子修建前厅的时候，70岁的张铎老爷在乾隆53年，也就是公元1788年，在石房子大办生日宴席，操办了一个月之久。当时綦江的县太爷也到场祝寿，送上一块7尺长，15公分厚用金粉题写的国丈灯年匾额，留有县府大人和其夫人名字，可见当时的张铎老人显赫一方。

当张铎老人依然过着舒心日子的时候，在石房子的前厅即将完工的时候，发生了一件事情，从此走上了衰败之路。

一天，张铎老人心情正好，叫丫鬟给他装烟的时候就问丫鬟：我这么有钱，房子也快修好了，我要怎么用才用的完呀？丫鬟也是无心无意随口答道：老爷想把钱用完还不容易，三遭人命两遭祸的就用完了。张铎老人正在抽烟，听到这话，心里一惊，非常气愤，就顺手用烟杆打丫鬟的头，没想到丫鬟就此死去，张铎老人连忙让下人把尸体藏在花园的水沟里，后来哪知道和他关系不好的堂兄弟知道后，向州府大人上告，张铎老爷与官司结下了不解之缘，耗尽了家产。所以石房子正在修建的前厅一直没有完工。

石房子停工，直到现在，留下了一座前厅未完没有院坝的石房子。石房子因建造规模之宏伟，建造时间之长在綦江南部民间实属独一无二之建筑，方圆百里，乃至贵州的松坎、温水等地也流传着石房子的故事。

昔日占地6亩多的园林式建筑的石房子，现在比较完整的是石门牌坊和12根高约10米的石柱。大厅牌坊由6根石柱组成，经历了200多年的风雨沧桑后仍然耸立如初，只是表层已被风雨浸得面目全非。门牌上书“德铎祥祠”四个行书大字，字体苍劲有力，结构紧凑，端庄大方；左右两边的石柱上分别刻有两幅对联，由于风雨浸蚀，石柱上的对联风蚀严重，已很难读完整对联的内容。

沿着石阶往上，穿过一道石门后，便到了石房子的上厅。上面有一个相对宽阔的小院坝。据当地人介绍，以前院坝上有花台、鱼池、戏台，上厅和下厅的大门两旁都立有石狮子。时光荏苒，花园和戏台已不复存在，只有墙上的一幅石刻观戏图，依稀可见当初的辉煌。

现在还可看到两道门的门坎、门框和双开门的门板，都是实木做的，门眉和门窗上都雕刻有精美的图案，门厚而结实，上等柏木。进入这间屋子要登6级台阶，台阶两旁的壁上雕刻有精美的“二十四孝图”。石刻图案精湛，人物面部表情和动作栩栩如生，由于在屋檐下，没有受到太多的风雨浸蚀，因而保存完好。除“二十四孝图”外，还有“百忍堂”、“岳母刺字”等以“忠效”为主题的浮雕。

据石房子200多年前的主人张铎祥的第七代后人张忠全介绍，他的先祖张铎祥是綦江安稳坝的人，非常孝敬老人，哪怕自己不吃不喝，也要首先满足老人，所以有“二十四孝图”上墙。

孝是儒家伦理思想的核心，是千百年来中国社会维系家庭关系的道德准则，是中华民族的传统美德。石房子正厅外墙壁上，乾隆时期雕刻的24节孝图高浮雕画面栩栩如生，给我们形象地展示了传统文化。

石房子的故事还有哪些被掩埋在历史的尘埃里？还有哪些蛛丝马迹可寻？传神逼真的浮雕出自何人之手？浮雕艺术对研究綦江文化有没有价值？在没有任何钢筋水泥的情况下，没有任何机械的作用下，高达10余米的石柱又是怎样立上去的？为何能保存200多年而屹立不倒？唯有古墙上残存的浮雕，似乎还在诉说着远去的故事。

总之，石房子的谜团还有很多，期待我们文物保护志愿者的深入了解和专家学者的进一步考察鉴定。

（三）

在离石房子的不远处，生长着一棵有着330年树龄的老黄葛树，标牌上没有写树的直径与周长，需五、六人才能合抱。树中有空隙，树杈锯掉一枝，还剩两枝，依然树盖如伞，其中有户人家被完全遮盖。想来这户人家和此树是极有缘的，在参天绿荫的庇护下，一定是幸福安康的，很羡慕住在古树下的人家。

望着颓废的石房子，触摸着这棵生机盎然的古树。鲜明的对比，一时涌上说不出的感慨，很想给这棵老树系上一根红绸，以表达对它生命的礼赞，可惜没有红绸，只能用手机不同角度拍了又拍，借用它生命的图像鼓舞自己不惧衰老，努力生长，活出精彩的人生。

最后用阿蛮老师的《渝城九章》来做结：“我有亲人住在大同路。平时匆匆进出渝中，不以为意。现在每走一步都要谨慎些，所以今天险些迟到了。每走一步都觉得有故事，有厚重的文化底蕴，从而让我们每个人不再轻飘飘的，每个人的一生都弥足珍贵，我们每天都在书写属于个人和地方的历史，每个人也由此变得真实而有意义了。”

（袁英英 ）

来源：热爱生活的小霞

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楼主好文采，谢谢分享。

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