好厉害的綦江人！三弟兄同榜中举 冒杀头风险参与“公车上书”

家在綦江

綦江三兄弟：冒杀头风险“公车上书”的家国贡献作者：搬螃蟹  来源：网易


阅读导览：
一、创四川乡试之最

二、敢“公车上书”先行

三、重善廉家风传承

（一）教化能宦张华庭

（二）四好男人张先达

四、试人文新盛建议

上过初中的中国人都知道“公车上书”。但与綦江人有什么关系呢？

2021年9月12日，连续不断的第346次綦走活动，探访新盛街道青岗沟张华庭故居，暨2020年12月6日第293次綦走，听到他在务川县令任上时与HD替身后人较量的故事后，今又发现了这个家族的新辉煌。

晚清的綦江，新盛张钧瑚老先生这一血脉演绎了**英雄儿好汉的翰墨书香连续剧，两辈至少八人上了清《綦江县志》光荣榜。

新盛青岗沟张钧瑚知名子孙统计表

一、创四川乡试之最

光绪二十年甲午科（1894年）四川乡试，綦江取得了科举以来7人中举的最好成绩，分别是屈厚慕、林文澜、张济烜、杨铭新、张济南、张济贞、王晋恩。

从上表可以看出来，张济烜、张济南、张济贞3人均是新盛乡绅张钧瑚的孙子。

古时，把同年考中功名的人称为同榜。四川历史上举人、进士科兄弟同榜偶有出现。比如：宋嘉佑二年眉山人苏轼和苏辙、明正德六年三台人张翀和张shū（羽未）都进士及第，清光绪十九年（1893）巴县人梅际郇和梅际郁同科考中举人，

成就一段科举佳话。但都只有两弟兄，数量上比不过这綦江3弟兄。

而像綦江石佛岗“兄弟进士”牌坊旌表的伍辅祥、伍浚祥、伍奎祥同胞兄弟3人先后于道光十五年、十六年、二十七年金榜题名，也风光川黔。但他们毕竟不是同年考中，属于另外一种辉煌。

也就是说，张钧瑚的三个孙子，极有可能创造了四川乡试前无古人、后无来者的“同榜举人兄弟仨”的科举纪录！所以清《綦江县志》赞曰“同举乡榜，人称盛事！”

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二、敢“公车上书”先行

话说人生四大幸事，“久旱逢春雨，他乡遇故知，洞房花烛夜，金榜题名时。”

1895年春天，恰遇三年一度的会试，各省举人云集北京参考，期待“一举成名天下知”。头年甲午科乡试中举的前述7名綦江举人，自然不会放过这个机会。

恰逢甲午战争中国战败，清ZF与日本签订不平等的《马关条约》消息传来，引发全国人民的反对。截止四月十五，正在北京参加会试的各省举人中，有1690名通过38件联名〔1〕，向光绪HD上“万言书”，要求拒签中日和约、变法维新，史称“公车上书”。

其中林朝圻、刘彝、王昌麟等先后于四月初六、初八日领衔联署签名“上书”的四川举人57人次（含3人重复签名），綦江籍的张济烜、张济南、张济贞三弟兄就在其中！因綦走资源有限，京官条陈举人签名籍贯不可考，未纳入统计〔2〕。

他们围绕“选枢臣、择统帅、一事权、罢奸人、破资格、简精锐、裕军饷”七条陈，劝谏光绪帝“拒和、迁都、变法”“以和议赔款之金，购兵轮，遣敢死之将直捣倭国”的悲壮豪迈爱国之心，体现了当时读书人对“国家兴亡、匹夫有责”的家国担当。也深刻揭露了当时四川田房契税大肆乱征、盐税流失等腐败吏治乱象，造成国家衰退的恶劣影响！

这一批新进举人，开始“开眼看世界”，受新知识、新思维的影响，既有老学根底，还没有《官场现形记》那些陋习，在不断恶化的国家民族前途命运面前，要求朝廷变法维新、救亡图存的要求自然更加强烈。

与此同时，在京会试的举人们，都是清王朝统治秩序的受益者。如果参与上书失败，不但到手的功名会被革除，而且还会危及身家性命及背后的家族利益。所以，仍然有相当部分举人明哲保身。这也是目前没有发现还有綦江籍的其他举人参与联署的重要原因。

就是目前公认的“公车上书”领袖康有为、梁启超，其中康有为也并没有在上述联署名单之内，个中原因恐怕只有他各人晓得了。

虽然他们接续组织的联省“公车上书”汇集了18省超1200余名举人联署，但由于最终来松筠庵现场“请愿”的人数甚少，并且因条约已经用印，被都察院拒绝接收，更不用说交递到朝庭光绪帝手中，导致活动事实上的流产。从政 治角度来看，并无作用。其中就有四川举人71人次签名，而只有杨锐、李之实、李植3人在前述起到了一定作用的38份联名件中签名。

也就是说，在康有为、梁启超组织的、事实上流产的联省“公车上书”中，包括其余68名四川籍举人在内的其他首次签名（并未在之前38件请愿书中签名）的举人（占联省签署举人签名的一半以上。含桐梓城南人，墓葬今綦江区青年镇板辽湖畔大屋基，被经开区统计的蒋燮琦），都是在前述38份联名件1690名举人的“上书”递交到光绪帝手中，产生了一定的政 治效果后的跟风行动。更蹊跷的是，康有为仍然不在联署名单中，让人不得不怀疑他的投机性！

目前的定论是，“公车上书”是晚清维新派登上历史舞台的标志，也被认为是中国群众政 治运动的开端，意义重大，影响深远。可贵的是，放眼全国，三兄弟签名“公车上书”的，也绝无仅有！

几相对比，再次凸现本文的主角张济烜、张济南、张济贞三弟兄在国家民族的大事大非面前不含糊、不犹豫，敢为人先“舍得一身剐”的高贵气节！为綦江留下了一笔宝贵的精神财富。

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三、重善廉家风传承

新盛青岗沟张氏一族的家国贡献，远不止前两部分。在綦走之前的路途中，早就有了深刻认识。这里，再对这两人稍加详说：

（一）教化能宦张华庭

济字辈功名人物中的老大哥张济辉，綦江人称张华庭，以优贡生朝考一等资格签分贵州知县，以永从军务保花翎，补婺川，升补八寨同知，历署天柱、遵义、桐梓、仁怀、清镇、荔波、贞丰等州县及台拱厅同知。光绪二十五（1899年）升思南府知府，诰封朝议大夫，领四品衔。

其75岁时的书法作品联“无事此静坐，有福方读书”是其对侄儿子享的勉励，还巧合成了第20届世界读书日的宣传语。保存该联的巴南博物馆，还借此创意了“有福”文化衫，提升文旅形象。我们綦江，可不可以告他“侵权”？

结合我们“动徒步、静读书”的实践，可否修改为“无事多綦走，有福方读书。”只是不知道格律如何？期待关注、支持綦走的朋友们修正。

张华庭在贵州任职期间，政声突出：

在天柱。苗、汉民族纠纷频繁，留下《劝民息讼篇》。离任之日，县人制“万民伞”饯送，并在县城附近紫云桥边立石碑，以志去思。时任贵州道易佩绅撰《民怀篇》宣传其突出政绩：

有怀忽触天柱县：

我与张侯未识面，只闻颂声县中遍。

此县由来号强梗，长官屡与民搆怨。

张侯代庖甫数月，民气驯柔如转换。

在婺川。重视教育，以“五子登科”（光绪八年中举人五名，占全省50%）轰动贵州。在与皇 帝（土木堡之变明英宗朱祁镇）替身后人——申氏豪强的斗争中留下的“桥是弯弓塔是箭”的典故至今仍广为流传。

在遵义。撰书的县衙大堂联：

——做官不要钱，于兹十年，国有恩何忍负，家有训何忍忘，岂必显背舆隋，稍着点罔利心机，即成俗吏；

——为人莫犯法，凡尔百姓，书宜读毋作非，田宜耕毋作匪，但得各安本分，尽学些正经手艺，便是良民。

人民公仆们，读起怕是五味杂陈。布衣百姓们，骂人心不古的时候，自问是“良民”了吗？

仕途后期，张华庭因教案被朝庭当“替罪羊”而“开缺离职”，回綦在瀛山书院讲学。风头过后，朝廷拟改任云南井冈（现思茅）厅，推辞不就。宣统二年（1910年），与县人共同发起在考棚（今中山路小学）成立“綦江中学堂”，并亲书“中学堂”匾额，余生以教育家乡子弟，开化綦人民智为使命。

正如他89岁时的自勉联“鹤如相识来看客，月不须邀自到门”（现由三峡博物馆收藏），这要有何等的旷达心境，才能直抒出这般胸臆？

（二）四好男人张先达

张先达，例贡，字德孚，号实斋。济辉、济煊父，济南、济贞、济康伯父。孝义武略，勤廉训育。

——勇挑家庭责任。“年弱冠，父殁。念责无旁贷，遂弃书勤理其家，然有余。”

——行善不惜本钱。“凡属义举，悉孳孳为之，不惜费。所尤难者：綦当同治甲子之岁，岁大祲，先达出谷千石，减时价三分之一粜之。递粜递减，籴于他邑。其贫而壮者，许以柴草易升斛，否则，直予之而无所取。如是者三年。”

——竭力保卫家园。“黔匪杨隆喜构乱，距綦近。先达捐重资，倡练乡团。”1861年七月“粤逆石达开至綦，攻綦城急。先达命其弟先伟（济康父），率团于石佛岗击之。”1862年三月“石达开再攻綦江城。四月初三，张先达传檄援城，进攻营盘山。”

——教子廉洁奉公。“济辉以知县官贵州婺川，民称‘青天’。”“先达时寄书加勉，并辑《历代循酷吏》一编寄示。”“复轻装访于其境，符所称，始洒然。谓己之愿克偿于子足矣。”

关山月

他爷爷听闻此事有没有打死这仨孙子？
家里得益于封建体制才能供这哥仨读书，结果这哥仨一到京城就挖自家的命根。革自家的命？

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关山月 发表于 2021-9-29 11:55
他爷爷听闻此事有没有打死这仨孙子？
家里得益于封建体制才能供这哥仨读书，结果这哥仨一到京城就挖自家的 ...

长辈让其读书，也可能就是想子孙有所作为

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(出处: 綦江在线)

祥哥ge

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