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标题: 綦江发现一座节孝总坊，牌坊陈氏还有这么一段往事 [打印本页]
作者: xia2021 时间: 2022-1-13 10:39
标题: 綦江发现一座节孝总坊，牌坊陈氏还有这么一段往事
綦走发现丨綦江发现一座节孝总坊
12月12日，笔者一行30余人来到东溪镇竹园村一个叫“牌牌儿”的小地方，探访一座建于清光绪十七年（1891年）的节孝牌坊。
【雄峙古道的节孝牌坊】
该牌坊正下方，是承载万马如龙出贵州的川黔古道。因1935年6月川黔公路通车，古道逐渐荒芜废弃，现已经变身为民居院坝。
位于东溪镇竹园出村的节孝牌坊 通讯员 冬冬摄
走近牌坊，目测坊高超过10米，宽8米有余。牌坊由四柱七梁榫卯套接组成，有三间三层。人在其下，欲观全貌，只能仰视。迎面是高高在上的三根正脊，然而视线恰被顶檐遮挡。除耸入云端的球状宝顶外，只能看见八条垂脊下压的脊尾转势上挑，形成的八只飞檐棱角分明，简朴大方。爬上牌坊，正对屋顶，一根约3.5米长、0.4米高的顶脊尽收眼底。正脊两端的四只鸱吻，力压邪火，各赘生出一小块几十公分长的唇皮，似一块布蔓，自然搭盖在脊板上，浑然一体。两边几何条形方框，中间卍字扣组成匾平菱形，都是阳刻线条装饰。整座牌坊，威严而不生硬。
主、次屋顶分别为四面或三面滴水造型，均是正脊凸起庑殿顶，由腰鼓底线装饰的四墩或两墩须弥座式挑檐斗拱石支撑，形成八个透风孔，既有浑重的庄严美，还有减轻坊顶受风力、增加坊体稳定性的功效，足以显示古时綦江工匠将力学与美学深度融合的高超技能。挑檐石与主柱间的四块耳朵状祥云突起，两两组合成八字结构，各精雕有一组人物故事，把节孝妇女自尊负重的心酸人生演绎得淋漓尽致。
主屋顶下斗拱石正中，镶嵌着一块正反四周都是九龙卷绕的镂空精雕龙凤牌，中间深刻着“圣旨”二字。其下搭配一块约3.5米长，0.5米宽的主板上，挖刻有“旌表节孝”四字，既彰显皇恩浩荡，又让来客顿觉庄重肃穆。
横梁下的省替也成了工匠们施展才艺的又一最佳地盘。两侧边楼用扇形镂空雕刻，窗花状的几何图案上点缀着几张树叶，有序延展，纷繁而不杂乱。主楼下的一对鳌鱼，张牙怒目，片片立鳞伸张欲刺，震慑人心。
最下方的三角状砷石背靠成对，合力夹柱，使牌坊整体更显厚重端稳，也寓示节孝妇女们浑朴坚致的尊贵。中柱砷石还是一对脚踏抱鼓的倒爬狮子，头皆微转内侧，仿佛在审视、鉴别穿坊而过的人们，呈发现异常即可瞬间张扑撕咬之状，似乎在传达节孝门前请自重，闲杂人等莫要来！
【牌坊究竟为谁而立】
之前的考证，都说该牌坊是旌表陈萧氏16岁出嫁，20岁夫亡，彼时儿子仅两岁，小叔子也才13岁，用瘦弱的肩膀，坚强的毅力，挑起家庭重担，守寡40多年，将儿子和小叔子抚养长大、成家立业的感人事迹。
牌坊华板 通讯员 篆山行摄
确实，该牌坊正、反两面主华板的C+位，深刻的都是“处士陈时中之妻萧氏节孝坊”12个大字。
然而，笔者一行却在这12个大字同匾两侧，发现了北面有“副贡陈大经之妻伍氏节孝坊”“处士陈德仁之妻谢氏节孝坊”，南面有“处士陈懋襄之妻陶氏节孝坊”“处士陈懋襄副室刘氏贞孝坊”共48个楷书大字，规格、排版等与陈萧氏相同。
再把视线移向侧门，还发现了北面有与上雷同的“处士陈荣涛之妻张氏节孝坊”“处士陈偕辉之妻王氏节孝坊”，南面有“处士陈时赓之妻周氏节孝坊”“处士陈懋镛之妻吴氏节孝坊”。
也就是说，该坊是为陈“萧、伍、谢、陶、刘、张、王、周、吴”氏共9个妇女而立的节孝总坊。
通常，一座节孝坊，只表彰一个人。到清朝后期，须旌表的节孝妇女太多，变通建总坊。《县志》就记载了“道光十四年（1834年），知县邓仁坤在北街建了一座节孝总坊”。
笔者一行，查遍清《綦江县志》《四川綦江县续志》（以下均简称《县志》）等乡土史料，发现这九个旌表节孝妇女的丈夫中，只有陈大经是取得功名的读书人。其他的都是未做过官的男子。
这九个节孝妇女中，“陶、刘”氏还嫁的同一人——陈懋襄。刘氏还与其他8位“节孝”不同，是“贞孝”受彰。难道因为她只是“副室”，可以不用守节而自愿留下，冠“贞孝”以示区别？
再富有的大家族，供养9个不生产劳动也不生产人口的寡妇，都是一笔不小的开销。如果不建坊，东溪场都叫顺口的“夏家的顶子，罗家的租子，陈家的铺子”，好歹是前三名的富家，陈家的脸面又往哪里搁？
所以，就来了一个“总总一礼”，建了一座“节孝总坊”，专供陈家贞洁孝妇。
至于以“东溪，节孝牌坊”关键词搜索出来的相关文章，介绍该坊有石刻序文言：“一生之苦未能酬，千古之香名益著”，“裂肺摧肝，饮血吞声，哭夫继以泣翁”。然而经现场查找，该坊并没有此石刻序文，也没有此序文风化后痕迹消除的可能。
因距该牌坊约500米远处还有一座在“WG”前毁掉的，清光绪十五年（18***）的李夏氏大牌坊。笔者原以为，该序文是之前宣传时不慎张冠李戴到相邻的陈氏节孝牌坊的缘故。后多方查证，结果找到的出处却是被誉为“亚洲第一牌坊”的四川仁寿县双牌坊上的《徐母杨老孺人节孝坊序》。
真相揭开，惹得笔者一行啼笑皆非。
【牌坊陈氏的迁徙简史】
再看牌坊中门横梁上的“诰职陈时若/时宜谨竖”，说明了牌坊出资人叫陈时若、陈时宜。经查《县志》，陈时若为东溪明善书院斋长。
据同行的文史爱好者邹弦介绍，该支陈氏字辈排序为：德义偕时懋，荣光继世来。我们得以厘清这9位节孝妇的辈分关系：陈谢氏→（孙辈）陈王氏→（曾孙辈）陈萧氏、陈周氏→（玄孙辈）陈陶氏、陈刘氏、陈吴氏、陈伍氏→（来孙辈）陈张氏。
为追逐真相，文史爱好者天籁和墨䪨夫妻曾曾先后造访世居东溪、现年73岁的陈时若曾孙陈光钧，现居丁山场镇、现年93岁的陈时若孙媳妇李安书，还电话联系上定居遵义、现年85岁的陈光仪，他们都精神健硕，耳聪目明，娓娓道来东溪陈氏“迁徙史”。
东溪陈氏原籍江西抚州府宜黄县，兄长于乾隆初年移民东溪石坝嘴定居，起名陈家院子（抗战期间国民ZF军事参议院孙副官曾在此居住）。抓住东溪铁锅闻名四川的商机，贩运到泸州销售发家，逐渐扩大经营范围，办起“永茂”商号，成为东溪巨富。好消息传回江西，兄弟陈德望怀着淘金梦想投奔哥哥。
陈德望在帮哥哥押货撑船到泸州时，利用返程空船，顺搭一批草帽回太平桥销售，淘到了第一桶金。在哥哥的鼓励下开始独立买卖，顺风顺水开办“松茂”商号，也成为比肩兄长的东溪富商。
这就是东溪陈氏分永茂、松茂支系的由来。
因陈德望靠草帽生意发家，人称“陈草帽”。陈义霖，号亮初，子承父业，惨淡经营，始置田产，定居双桂园（国民ZF军事参议院抗战期间办公旧址），生陈偕蔺。后代开枝散叶，各居竹园塘、石泉庄等处。
同行探访者碧云曾在石泉庄久居10多年，也多次现场观瞻过这座牌坊，“只有今天，才在来龙去脉的抽丝剥茧中，得以弄清牌坊的错综复杂！”
【牌坊“早生”的难解之谜】
查阅陈光钧提供的《东溪陈氏家族宗谱》了解到：陈时中、陈时若、陈时宜为同出陈偕蔺的亲兄弟，陈懋襄妻刘氏、陶氏为陈时中的儿媳妇，陈大经妻伍氏是陈时若的儿媳妇。她们3人及辈分最高的陈德仁（疑是永茂支系开宗祖）妻谢氏能与陈时中妻萧氏共5人一同占据牌坊C位，好像就理所当然了。
笔者一行在《县志》中找到了陈“谢、王、周、吴、伍”氏共5位的旌表记录。其余陈“萧、陶、刘、张”4人都没有旌表记录，前三位还居牌坊正中匾额最重要位置。究竟是《县志》记漏还是并没有取得朝廷旌表？事实上，能够建坊的节孝妇，其家族影响力明显超越普通人家，几无漏记的可能。如果是后者，笔者不敢想象。难道东溪陈氏胆敢伪造圣旨？
造访牌坊后人陈光钧 通讯员 天籁摄
《东溪陈氏家族宗谱》载，陈懋襄亡于光绪七年（1881年）；陈大经亡于光绪九年（1883年）；陈懋襄副室陈刘氏亡于光绪十四年（1888年），守寡仅7年。而光绪十七年（1891年）建此牌坊时，陈大经之妻陈伍氏虽在守节，也仅有8年。陈刘氏、陈伍氏两人都远未达到清廷最低十五年的时限要求。且《县志》也明确陈伍氏受旌表的时间是牌坊建成18年后的宣统元年（1909年）。就算东溪陈氏能够未卜先知陈伍氏终会受到朝廷旌表，可也不敢提前代替HD颁发圣旨呀？
笔者猜测，该牌坊上深刻节孝妇女名讳的三块石匾，也许在民国元年（1912年）之后，由陈氏后人作过更换。那时，HD已成过去时，没了违反大清律例的担忧，放心把建坊时并未受到旌表的4名节孝妇女刻上光荣榜。又从力学知识分析，这三块石匾并非承重的柱或梁，有更换的可操作性。但并没有得到陈氏后人的证实。
李安书只知道，“那个宝顶，比现在要高得多。1940年左右，夏天打大雷，顶尖遭劈断了一截。‘老天爷把宝顶都抓了，我们陈家，怕是好日子到头啰’，我的公公陈懋宣接到佃客来报，还因此长长地叹了一口气”。受访的另两位陈氏后人更说不出多少所以然。他们都无法解答笔者的疑惑。
只有期待知情人提供线索或文史爱好者参与考证解惑了。读到这里，如果还有兴趣儿继续了解，请关注下期《綦走发现》之《东溪节孝总坊家人的跌宕起伏》。
文图/通讯员 杨友钱
来源：大美綦江
https://h5.cqliving.com/info/detail/72511743.html?cid=72511743&f=20&sp=source_share
作者: sanyue 时间: 2022-1-13 10:39
作者: 灯火阑珊处～ 时间: 2022-1-13 11:34
造型大方雕刻精美，以前没有起重设备，真不知这么重的石头是怎么立上去的，还这么多年屹立不倒，要好好保护。
作者: 乡咔咔 时间: 2022-1-13 11:58
路过
作者: 启愚 时间: 2022-1-13 16:32
清代的牌坊还比较多，古剑街上也有一个。
作者: 綦山綦水 时间: 2022-1-13 17:31
东溪古镇这座牌坊字写的相当不错。
作者: 再回米 时间: 2022-1-13 17:36
半个月后，将告诉你原因
作者: 袖手闲看 时间: 2022-1-13 17:50
拜读再老师文章...这一看就再老师写的...敢情再老师就通迅员杨友钱...
作者: 土老抓 时间: 2022-1-13 21:01
那个门头中间是不是聖旨哦
作者: 淡@然 时间: 2022-1-13 22:21
点赞
作者: 念你情深 时间: 2022-1-13 22:33
看看这个
作者: 念你情深 时间: 2022-1-13 22:33
对，中间就是圣旨
作者: 蓝葱头 时间: 2022-1-13 23:14
我在綦江日报上看到过这篇文章，难道綦走团的文章上綦江日报了吗？
作者: 义超 时间: 2022-1-13 23:20
这陈家人的男的怎么这么年轻就逝了啊？一坊竟然有9人
作者: 鑫鑫还是那鑫鑫 时间: 2022-1-14 04:38
堆土作业，建好后把土再搬走。
作者: 半身雪 时间: 2022-1-14 06:31
看了很多次，也没有这次介绍的详细！
东溪古镇节孝牌坊石刻精美绝伦，坊体书法楷书、篆书更是堪称书法典范！
保存下来不易，听说当年**都埋好了，无赖下面埋有军事光缆，才逃过一劫。其附近原还有一座牌坊，当时就没这么幸运，毁掉了，可惜。
东溪古镇的一石三碑其中一块是圣旨节孝碑，当然形制差牌坊很多。
作者: 半身雪 时间: 2022-1-14 06:57
这座是分水陈洪猷进士牌坊，非节孝牌坊。也是重庆境内的最大牌坊！距离东溪古镇10公里，当年属于东溪管辖。牌坊字体少量残留，大部分WG时期铲除换成***语录，才得以幸存，不容易。
作者: 小五金专卖 时间: 2022-1-14 07:09
綦走团真是了不得，把这个牌坊前世今生弄得如此透彻
此文阅读最过瘾的是最后部分“牌坊早建之谜”，作者竟然发现了牌坊里有几位提前建的，作的推测也有道理
作者: 小五金专卖 时间: 2022-1-14 07:10
东溪节孝总坊也不小，分水陈洪猷那个功徳坊没有看出来是“重庆最大”？
作者: 小五金专卖 时间: 2022-1-14 07:13
把出资修建人陈时若的孙媳妇儿、曾孙都找出来了，綦走团背后做的工作真不少！
作者: 半身雪 时间: 2022-1-14 07:28
实地去看了就知道大小高度是否重庆最大牌坊了。如果没去过只能看图给你介绍一些了。
分水牌坊开间三间，中间现在是公路穿过牌坊的，可以通行大货车毫无压力，牌坊楼层也比一般牌坊多，宽度，高度重庆最大！
纸上得来终觉浅，觉知此事要躬行哦！实地去看更震撼！
作者: z一路有你 时间: 2022-1-14 07:39
那时候的这个牌坊就是不让你在找男人了
作者: 兵哥 时间: 2022-1-14 08:03
你们发现的?
作者: 兵哥 时间: 2022-1-14 08:05
堆土
作者: 兵哥 时间: 2022-1-14 08:06
这个牌坊的书写者在当时也是全国名人
作者: kbcghf 时间: 2022-1-14 08:22
牌坊的书法确实不错，楷体书法工整，篆体书法更妙，堪称典范！牌坊石刻雕刻精美！
作者: 星际传綦 时间: 2022-1-14 08:36
书法，对联，雕刻精妙绝美，后世当取其金华传承！綦江区不可多得的清代文化遗产！东溪古镇好好保护！
作者: 瓜子花生枇杷酒 时间: 2022-1-14 08:46
充分体现了什么叫工匠精神
作者: 淡5233 时间: 2022-1-14 08:57
路过
作者: 渔鹰袅袅 时间: 2022-1-14 09:05
找时间去看看。
作者: 念你情深 时间: 2022-1-14 09:58
这座牌坊怕是现今保存最完整的牌坊了
作者: 忘忧草.. 时间: 2022-1-14 11:11
l
作者: 没羽箭 时间: 2022-1-14 18:28
是的。不过也不能再放任破坏了
作者: 人在@异乡 时间: 2022-1-14 18:39
的
作者: 再回米 时间: 2022-1-14 20:10
建议阅读第二部分【牌坊究竟为谁而立】，重点看该部分第一段和倒数第二、三段。就知道前人费心尽力的是什么结果了
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