寻找县志里的中峰寺，中峰老街与万兴双山两座中峰寺的比较（一）
文史爱好者冒雨研读万兴双山中峰寺清代残碑 通讯员 冬冬 摄
91岁老人张玉书（右一）向笔者讲述他所知道的万兴双山中峰寺 通讯员 冬冬 摄
清《綦江县志》附里图 特约通讯员 杨友钱 摄
一说中峰寺，綦江人就想到了因寺而名的中峰镇。确实，清《綦江县志》卷之九《寺观》载，“中峰寺，在县西北八十里双山。弘治十八年（1505年）建，康熙十一年（1672年）僧古灵重修。”其后还附录了南明永历八年（1654年）乡试举人任立相撰写的近250字《僧古灵重修记》。有关宣传均以此为据，解读中峰镇的悠久历史。
不过，一位中峰籍文史爱好者刘宇却在无意间发现了清《綦江县志》卷之一《附里图》中，标注有两座“中峰寺”：一是左上角印子山（也称扌丐 子山、应子山）脚下（今中峰老街）；二是右下角上太公山、下太公山之间的金钗井附近（今文龙街道白庙村9组，属原万兴乡）。
那么，《寺观》介绍的中峰寺，究竟是在中峰镇还是原万兴乡呢？笔者一行于2017年、2019年、2021年先后五次分别深入两个中峰寺查找古碑刻，探访知情老人，得到了一个出乎意料的答案。
山名方位只指向万兴中峰寺
中峰老街中峰寺背靠印子山。根据清《附里图》，印子山这个山名至少在清道光之前就已经存在。
白庙村与巴南区杜市镇交界处有双山。据江津区作协主 席庞国翔介绍，明弘治九年（1496年）江津杜市籍进士邹鲁，成长于双山，辞官归隐双山，又取双山为字，还写下诗句“凤冠双山如夷齐，两龙睛挂天东西”（凤冠山在今万兴大佛寺巴南方向约3公里），载于光绪、民国版《江津县志》。清《四川綦江县续志》卷四《艺文补遗》中《挽陈翔初》中“望断双峰邈远岑”一句后备注有“翔初住太公山双山下”。说明万兴双山的地名至少在明朝就已经存在且一直未改名。
经笔者一行实地走访，万兴双山脚下的确有一座中峰寺。据91岁的张玉书讲，他家世居附近1公里远的柑树塝，从懂事起就往中峰寺跑，1949年前还在此开办私学，1957后迁居寺内，清楚记得，“中峰寺”三字木匾就挂在正殿门楣，现在网络地图上标注的“中丰寺”，“丰”字是错误的。
另据重庆佛学院院长、华岩寺方丈道坚在《论綦江在巴蜀佛教中的地位——綦江佛教历史资源述略》一文中，明确古灵所在的“中峰寺在綦江双山”。至于有文史爱好者辩称双山并不是地名，而是指地形，是中峰镇印子山上的两个山头，形称双山。笔者认为，这个推理只有在綦江境内的双山没有中峰古寺才成立。如果进一步发挥，印子山上相邻的，岂止只有两个山头？为什么不称为三山、四山……
审视綦江地图，以当时的县衙（今区府驻地）为坐标原点，中峰镇在县西南，万兴在县西北。
以上山名、方位两要素，已经能够明确《寺观》介绍的中峰寺在万兴而不是中峰老街。
距离规模不否定万兴中峰寺
唯一的争议就是，按现在的常规线路，县衙距万兴双山中峰寺约40里，中峰老街离县衙接近80里，后者才与《寺观》记载相符。但在1965年永新至中峰镇通公路前，中峰老街到綦江城，并非沿现353国道，而是经罗家店或观音沟方向到綦江。显然不能用现在的80里距离来验证县志记载80里的准确性。
对此，笔者认为这属于测量误差。
比如清《綦江县志》卷之二《里甲》载“三角塘（今蟠龙抽水蓄能电站一桥附近）……一百六十里。”而中峰老街往江津蔡家方向再走10里就到三角塘，怎么“80+10=160”了？
《里甲》又载“平滩沟，即永兴（今永新）场……六十里。”而当时的县衙至永新场只有35里左右。比照此误差率计算，万兴双山中峰寺距离县衙80里，也就基本符合当时县志编辑的计算“标准”了。
有文史爱好者以《附里图》标注的两座中峰寺，中峰镇那座是两层，比万兴的一层规模更大，推论《僧古灵重修记》应是更显著的前者。殊不知，《寺观》里记载的两座石门寺“一在永里横山（今三角杜家村，现已搬迁至博物馆），一在县北百里外石囤坎（详见本报2022年4月7日《万字题刻里记载的永新石门寺》）”，从县志地图标注来看，前者规模也远超后者，但清《綦江县志》对更知名的前者介绍仅4个字，而对后者不吝笔墨800多字。显然，以规模来判断记载对象的理由不成立。
志碑比对古灵在万兴中峰寺
中峰老街中峰寺中殿顶梁柱上镌刻的道光元年（1821年）《令狐成一刘芝题叙》完整可辨。其中“于明季成化戊戌岁（1478年）重修”，说明其重修时间都要比《寺观》中峰寺“弘治十八年（1505年）建”早27年。重修（或修建）时间排除了《寺观》记载的是中峰老街中峰寺，在綦江境内没有第三座中峰寺的前提下，可推论《寺观》记载的是万兴双山中峰寺。
《令狐成一刘芝题叙》和现已嵌入原学校墙基，基本能辨识大意的《■殿係》古碑，有“雍正十二年（1734年）住持僧福浪”和“嘉庆、道光年间住持僧源度”等僧人名讳，却对《寺观》有记的，作出重大贡献的、影响力最大的康熙年间住持古灵及爰建正殿、复修下殿的重大工程没有记录。只能说明，古灵并不是中峰老街中峰寺住持。
且《令狐成一刘芝题叙》中“迁升上殿，重修中殿”一句说明中峰老街中峰寺有上中下三殿，与现状相符。而《寺观》中峰寺只有正殿、下殿与张玉书所述万兴双山中峰寺只有两殿相符。
《寺观》中提到古灵“越七禩不落文字……”“乃以顶上牟尼，此不终秋”。七年的韬光养晦，感动信众，“皈依乞戒者，一时云集”。又经数年积累了“庚戌（1670年）秋爰建正殿、壬子（1672年）小阳复修下殿”的资本。从这一段倒推，古灵来中峰寺的时间应该在顺治十七年（1660年）左右。
万兴双山中峰寺现存的《庙貌维新》残碑，载有嘉庆十二年（1807年）住持源菘撰写的《建修上殿序》，碑文尚存50%左右。记叙的嘉庆十年（1805年）建修上殿前的历史，与《寺观》中《僧古灵重修记》细节相符：
“慨僧自童真腾入空门……坐视而忍其颓敝。于庚子年来本寺住持……师徒辛苦之竭力。”1807年前的庚子年有乾隆四十五年（1780年）、康熙五十九年（1720年）、顺治十七年（1660年）。结合《寺观》“携一徒漠漠而至”，此庚子年是顺治十七年的可能性最大。接着“前碑载，明■■迄今……列两厦……弗建修上殿于■以肃上方”，结合前句，印证该寺在明代就存在，且嘉庆前就建有两殿，与《寺观》记录雷同。
县志编辑更熟悉万兴中峰寺
按清《綦江县志》惯例，《寺观》里的境内多座同名寺庙，会有说明，比如：“万天宫，凡十三。一在南关外，其永、遵、附里各二，安里六”“白云寺，有二。一在附里太公山，一在安里蝦蟆坎”。
但中峰寺，《附里图》上破例标注两座，而《寺观》却只介绍一处。
历史上公开“发行”的第一本《綦江县志》，是清道光五年（1825年）由罗星编辑而成。但附录有《旧志原序》和5篇《续修序》，可知是在明万历三十四年（1606年）李凤首创及清康熙二十四年（1685年）任立相、康熙三十八年（1699年）陈愚、嘉庆十一年（1806年）张九谷三次续修基础上完成的。
那么，《寺观》里的中峰寺，最迟出现于哪版《綦江县志》呢？笔者认为，是康熙二十四年（1685年）任立相版本可能性最大。
清《綦江县志》卷之八《烈女》明代部分，在庠生杨霏璧妻郭氏、举人杨霏玉妻李氏“流贼破城，俱不辱，骂贼而死”的记录后，附录了任立相挽杨门双节诗，其中一句为“双魂凄绕双山上”。据卷之五《武备》、卷之十《详异》《杂识》可知，杨门双节妇殉难历史背景是南明隆武二年（1646年），张献忠部将“可望等遂陷綦江”“杀戮一月，尸填城野”。结合《中华诗词网》收录的康熙二十七年（1688年）綦江县令虞兆清《双山双烈辞》按语“杨霏璧妻郭氏、杨霏玉妻李氏明季遭寇乱，殉节双山，邑人任立相有诗纪之。霏玉子岱乞余诗为作是歌”，以及任立相、杨霏玉既是同乡又是同榜举人，杨霏玉子杨岱于康熙二十四年（1685年）协助任立相编撰县志等史实，可知任立相与杨霏玉、杨岱父子的关系都非常密切。他们在交往中，屡屡提到杨霏玉妻、嫂（即杨岱母、婶）双节妇殉难处万兴双山，是人之常情。
近水楼台先得月，任立相因此而更加了解万兴双山脚下的中峰寺，又为康熙年间古灵重修该寺撰记，就是顺理成章的了。假如任立相是为印子山脚下的中峰老街中峰寺撰记，他一定不会在前添加地名定位“双山”二字。
综上所述，清《綦江县志》卷之九《寺观》记载古灵重修的“中峰寺”，不是重建于明成化戊戌岁（1478年）的中峰老街中峰寺，而是始建于明弘治十八年（1505年）的万兴双山中峰寺，距今已有517年。（未完待续）
特约通讯员 杨友钱来源：重庆綦江网https://www.cqqjnews.cn/qijiang_Department/Department51/2022-12/07/content_4557870.htm原标题：寻找县志里的中峰寺中峰老街与万兴双山两座中峰寺的比较（一） 綦江找工作、招人才，綦江在线招聘网>綦江找新盘、二手房、租房、门面商铺>綦江找二手车、闲置品、綦江本地商家>綦江相亲，綦江本地真实靠谱相亲平台> 老美研究外太空，咋们研究老祖宗 涨知识 没听说过万兴中峰寺 按楼主所列凭证，基本确认《寺观》记录的为万兴中峰寺。
以前争的是谁早谁大谁更有名气，其实知名度也就仅限于本地一隅，没啥特别好争的，都说盛世佛门昌，也没见有人出钱粮修复。解放前和破四旧前各公社庙子不少，最多的是改造成学校和分给贫下中农当家住了。从遗迹上看中峰广佛寺现存石塔及殿址和挨到凤凰山水库坝不远的凤凰庙（真名未知，土俗代称）遗迹规模面利都不小，尤其凤凰庙子地形风格与鸡公嘴大同小异，同样有独石阳桥，同样依山临崖而建，同样至少至少上中下殿（九几年和小伙伴们野外玩耍的必去地）
作为中峰人，从不争论那个最有名，也就十里八村晓得。研究学者有精通此道的可以从专业角度去发掘本地文化值得点赞。
不信佛不信道，如果非要让作选择题，内心深处默默支持属于本土的道https://app.qj023.com/public/emotion/face_wulian.png
我们万兴中锋寺名气小，但是我晓得 专攻痔疮 发表于 2022-12-7 09:47
老美研究外太空，咋们研究老祖宗
人人都上神十五，也不现实{:10_1431:}
回龙谷主 发表于 2022-12-07 11:06
按楼主所列凭证，基本确认《寺观》记录的为万兴中峰寺。
以前争的是谁早谁大谁更有名气，其实知名度也就仅限于本地一隅，没啥特别好争的，都说盛世佛门昌，也没见有人出钱粮修复。解放前和破四旧前各公社庙子不少，最多的是改造成学校和分给贫下中农当家住了。从遗迹上看中峰广佛寺现存石塔及殿址和挨到凤凰山水库坝不远的凤凰庙（真名未知，土俗代称）遗迹规模面利都不小，尤其凤凰庙子地形风格与鸡公嘴大同小异，同样有独石阳桥，同样依山临崖而建，同样至少至少上中下殿（九几年和小伙伴们野外玩耍的必去地）
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寻常心态，还原历史，争就不争了 5
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